Membuang Sifat WAS-WAS

Oleh PROF. DR. HARON DIN

 

WAS-WAS biasanya bermula dari satu detik di mana manusia mulai tidak mempercayai apa yang tersirat pada pandangan matanya dan lebih mengikut kehendak hatinya yang sudah menghidap penyakit was-was.

 

Mereka yang diserang penyakit ini akan menggunakan perasaan hati untuk membuat sesuatu pertimbangan yang biasanya penuh dengan prasangka. Hal ini terbukti apabila barang-barang seperti ikan, sayur dan beras pada pandangan mata mereka terdapat najis mughalazah dan perlu disamak.

 

Mereka biasanya dibohongi oleh saluran perasaan masing-masing dan mengenepikan pandangan mata mereka terhadap kenyataan yang sebenar. Sedangkan dalam hukum Islam setiap pandangan untuk menentukan perkara itu mesti berasaskan kepada pandangan mata.

 

Jika zahirnya bersih tanpa najis sama ada setelah dicium atau dirasa dengan tangan, maka tidak perlu lagi disamak.

 

Setiap benda yang bersih hukumnya adalah suci dan tidak perlu disamak sama sekali dan ia boleh diguna atau dimakan tanpa perlu merasa was-was.

 

Sekiranya manusia tidak lagi mempercayai apa yang dilihat oleh mata mereka maka syaitan, jin dan suku-sakatnya akan mengambil peluang untuk merosakkan insan itu.

 

Lebih percaya gangguan perasaan

 

Syaitan dan suku-sakatnya akan menghasut manusia untuk merasa was-was dan akhirnya terperangkap dalam perasaannya sendiri. Hasutan ini memang berlaku dan buktinya ada orang yang berwuduk melebihkan basuhannya walaupun matanya menyaksikan ia sudah melakukannya sebanyak tiga kali. Tetapi kerana was-was ia menambah sekali lagi sehingga basuhannya menjadi empat kali dan perkara ini berlaku kerana ia lebih percaya pada gangguan perasaannya.

 

Lama kelamaan, daripada empat kali ia bertambah menjadi lima dan semakin lama ia membiarkan dirinya diserang oleh rasa was-was maka keraguannya terhadap keyakinan sendiri akan semakin parah. Maka itu tidak hairanlah sekiranya masa untuk berwuduk yang sepatutnya selesai dalam lima minit berlarutan menjadi dua atau tiga jam.

 

Masalah takbir dalam solat juga ketara apabila seseorang itu diserang penyakit was-was. Syarak menetapkan takbir hanya sekali dengan masa antara tiga hingga lima saat sahaja tetapi kerana was-was ia mengamhil masa dua hingga tiga jam untuk disempurnakan. • Ada pesakit was-was yang mengadu kepada saya bahawa suaminya terpaksa membangunkannya pada pukul tiga pagi bagi membolehkan ia berwuduk dan bertakbir sebelum habis waktu subuh. Ini kerana ia mengambil waktu yang panjang untuk berwuduk dan bertakbir dan biasanya walaupun bangun pada pukul tiga pagi sembahyang subuhnya hanya selesai menjelang matahari naik. Pesakit was-was biasanya akan berwuduk dari pukul tiga hingga azan berkumandang. Bila dia mula bersolat, takbir akan berulang-ulang hingga matahari naik dan waktu itu baru selesai takbirnya. Solatnya pula hanya akan tamat bila matahari mulai tinggi.

 

Semua masalah ini melanda dan menyeksa kekhusyukan ibadat kerana dirinya sudah terhasut oleh gangguan syaitan. Justeru kerana bahayanya, was-was amat perlu diubati dengan segera dan tidak sepatutnya dibiarkan bertapak dalam hati dan perasaan manusia. Was-was boleh membuat manusia dalam keadaan serba-salah dan bersikap kontra dengan persekitaran dan masyarakat. Malah pada satu tahap was-was boleh membuatkah ibadat tidak sah.                                 

 

Pastinya was-was akan membuatkan manusia hilang rasionalnya dan melakukan kerja yang sia-sia serta mudah menyalahkan orang lain.

 

Tidak yakin dengan diri

 

Sifat orang was-was yang tidak tenteram ternyata tidak Islamik dan buktinya al-Quran menyebut:

 

"Orang yang beriman dengan Allah akan terang hati mereka dengan mengingati Allah dan ingatlah bahawasanya dengan mengingati Allah hati manusia akan memperolehi ketenangan."

 

Ini bererti bahawa sifat tenang adalah sifat orang mukmin dan mukmin sejati ialah mereka yang sentiasa yakin dengan Allah dan hukum-hukumnya. Mukmin sejati juga yakin dengan perbuatan yang mengikut syarak sebagai sah dan benar. Mereka yang yakin dengan Allah melakukan tiap ibadat dengan penuh yakin tanpa boleh digugat oleh apa-apa hasutan pun.

 

Sedangkan orarg yang was-was sentiasa tak yakin dengan diri dan perbuatannya malah hingga beberapa kali wuduk atau beratus kali bertakbir mereka masih tidak yakin. Apakah sebenarnya dengan berbuat berulang kali itu mereka yakin akan sahnya atau sebenarnya mereka melakukan demikian hanya untuk memuaskan perasaan hati yang tidak tenteram akibat gangguan syaitan?

 

Bagaimanapun setelah melakukannya berulang kali mereka tetap tidak lenteram dan gagal menemui keyakinan. Tidakkah ini sia-sia?

 

Mana yang lebih baik. melakukan ibadat mengikut syarak atau beribadat untuk kepuasan hati?

 

Tuntutan syarak seperti wuduk mestilah dengan basuhan tiga kali sahaja dan sekiranya dilakukan lebih daripada itu ia sudah melanggar syarak.

 

Ini kerana Rasulullah S.A.W. sendiri memerintahkan tiga kali sahaja.

 

Untuk mengelakkan was-was ketika memulakan solat berniatlah lebib awal dan jika sebutan itu terdengar pun tidak salah. Ketika berniat pusatkan ingatan lalu kemudian diikuti dengan mengangkat tangan dan bertakbir Allahuakbar dengan sempurna. Dengan sekali takbir sahaja hukumnya sudah sah dan tidak perlu kerana mengikut telunjuk was-was, takbir diulang-ulang hingga beratus kali.

 

Mengikut kaedah fekah jika dilakukan dengan sempurna maka tidak boleh diulang-ulang lagi kerana ia boleh membatalkan ibadat.

 

 

SOALAN:

 

SAYA sering mengalami kekeliruan  ketika.mengambil wuduk dan bertakbir hingga melakukannya berulang kali. Saya cuba urituk membuang sikap ini tetapl.ternyata gagal.        Adakah amalan yang boleh saya lakukan untuk membuang perasaan was was yang saya alarni.     -Syukur   Osman,   Kuala   Berang, Terengganu.                              

 

JAWAPAN

 

BAGI merawat penyakit was-was ini eloklah diamalkan membaca surah Al -Fatihah dengan niat memohoh perto-longan daripada Allah untuk melawan Qhannas.

 

Amalkan bacaan An-Nas dan jangan melakukan sesuatu dalam ibadat dengan amalan yang bertentangan dengan hukum syarak.

 

Jangan amalkan duduk terlalu lama di dalam tandas kerana tandas atau  Al-Hamman adalah rumah yang khusus kepada iblis dan suku-sakatnya.

 

Sesuai  dengan   sifatnya  sebagai rumah iblis, syarak mengajar kita supaya tidak mengunjungi tandas untuk melakukan kerja-kerja yang sebenarnya hanya layak dilakukan oleh  iblis.                                                  

 

Setelah membuang air kecil atau besar keluar segera dari tandas.Elakkan membaca akhbar atau buku  dalam tandas kerana tempat itu tidak  sesuai untuk menelaah bahan-bahah berilmu.

 

Dengan berbuat demikian dan mengurangkan sikap mempercayai dan mengikut telunjuk hati akan mengurangkan tekanan dan serangan was-was.

 

Artikel Asal: Mingguan Malaysia Ahad 26 Februari 1995

nafsi-nafsi

bismillah..

ramai y bertanyakan malah menyatakan aku ni "sikit2 facebook, sikit2 facebook".. ya, aku bersetuju dengan mereka. asal online je, macam satu kewajipan untuk buka facebook. tapi, bila diselak2 mukabuku aku. banyak mengenai Palestin dan Syria..

tapi have to admit kadang2 tu jadi tempat luah dan tempat share jugak bila rasa pengalaman diri tu patut dikongsi. atau if ada lagu dan nasyeed y best utk dikongsi.. atau untuk keep in touch with family members and friends. ^_^

aku merasakan tak sempurna kehidupan ni bila hidup nafsi2 (sendiri-sendiri) dan tak peduli apa y berlaku di luar sana. yelah, baca paper pon tidak. if not, my cycle hanya berkisar mengenai hospital, buku dan bilik. boleh jadi insane kalau berterusan macam tu. alhamdulillah, bulatan gembira dan seangkatan dgnnya mewarnai kehidupan. dan truely, facebook ni dh jadi macam newspaper bagi aku. pasal harimau malaya, lee chong wei, isu2 semasa Malaysia dan luar negara. everything akan ada je insan2 y post di newsfeed. :)

berbalik dgn post2 aku y dimonopoli dengan isu Palestin dan Syria. aku akan terbayang hadis ini,

"tidak sempurna iman seseorang itu selagi dia tidak mengasihi saudaranya sebagaimana ia mengasihi dirinya sendiri.” (Riwayat Bukhari dan Muslim)

umpama kisah burung kecil dan peristiwa nabi Allah Ibrahim dibakar, Allah tak tanya outcome tapi Allah tanya apa sumbangan kita, apa usaha kita. kala saudara-saudara kita disana memperjuangkan Iman dan Islam, it would be a great shame if i'm just sitting here without doing anything. Allah. malunya. sedangkan tanggungjawab untuk mempertahankan rumah Allah, agama Islam itu adalah urusan kita semua, tapi kita p serah bulat2 kat mereka. tak malukah kitaaa? tak sayangkah kita dgn saudara kita? T-T 

that's why, tanggungjawab kita adalah menyumbang dan memberi sokongan kepada mereka. ok nk p mati syahid kat sana pasti ada halangannya. lalu mana lagi laluan untuk kita menyumbang? 

1. BOIKOT bagi lumpuh ekonomi musuh kita. 
2. DOA senjata terbesar, terhebat kita. 
3. INFAQ kalau tak boleh diri, harta kita. 
4. AMBIL PEDULI DAN SEBARKAN info2 terkini apa y berlaku di sana. bila makin ramai tahu, sedar dan prihatin. makin kuat kekuatan kita utk 3 y diatas tu. insyaAllah. 

biar berderet A, bergelar usahawan, engineer, cikgu, doktor, petani, cleaner, suri rumah, akauntan y berjaya tapi andai hidup nafsi2, "asal aku happy sudah".. Allah. malu bila nk mengadap Allah dan Allah tanya apa sumbangan kita pada Islam saat jatuh bangunnya. adakah bersama atau sekadar pemerhati dari tepi. Allah. 

"sesungguhnya Allah telah membeli dari orang-orang mu'min, diri dan harta mereka dengan memberikan syurga kepada mereka" At TAubah: 111

orang2 mu'min y membelanjakan diri dan harta kepada Islam, Allah dah janjikan syurga untuk mereka. andai kita ni y tak belanjakan anything untuk Islam, macam mana? Allah. T-T

*** jihad terbesar adalah jihad melawan hawa nafsu kita. Allah. malunya aku dgn mereka. sedang mereka berjihad mempertahankan Iman dan Islam (which mean hawa nafsu tu awal2 lagi mereka dah tawan), kita disini baru terkedek2, nafsu sndiri pon masih tak berjaya tewaskan. T-T

wallahualam. alhamdulillah 'ala kulli hal.

no longer my own pace

bismillah... 

baru 2 minggu aku memulakan posting di department baru iaitu orthopaedic department. berbanding dengan paediatric posting, terlalu banyak yang aku belajar (dan perlu di revise) walau baru 2 minggu berada di posting ini. 

Allah, Allah, Allah. aku merasakan the pace is too fast. yes, its TOO fast. 

jika dibanding paediatric posting, sehingga minggu kelapan, aku masih confius, rasa byk masa terhabis dgn clerk patient, main dgn the kids.. tapi dlm posting ni, hanya dalam jangka masa 2 minggu ini seperti TERLALU banyak topik y perlu aku cover sblm clerk patient, examine patient. especially ANATOMY.! lectures terlalu banyak, bedside teaching terlalu banyak smpai aku rasa banyak ilmu y slip through my mind compare apa y melekat dalam otak. bila balik untuk revise, aku merasakan banyak y aku miss untuk catat apa y perlu di revise. 

tidak. aku tidak menyalahkan specialists kerana hal ini malah aku SANGAT berterima kasih kerana byk masa diluangkan utk mengajar kami. 

tetapi kesalahan terletak pada bahu aku sendiri. ya, aku terlalu berada di comfort zone sebelum ini. segalanya aku katakan ingin mengikut pace sendiri. 'even if its a change, i want to follow my own pace'.

now, I admit this is the moment when I agree to the dear Dr which I previously said to him that 'I insist of following my own pace'. 

a piece of advice to myself: 

if the pace is too fast, walk fast.! 
complaining will not solve the problem. 
giving up will not solve the problem. 
slowing down your pace would NEVER solve the problem.
obstacles are mean to be overcome. it is a stepping stone to be on the next level. 

peristiwa semalam menyedarkan aku, 

its time to wake up. i'm already in the last posting of this 2nd semester. which mean after i finish my end of semester exam, and insyaAllah pass my exam, i'm a 5th year student already. n by Allah's will, by 2014 i'm a doctor already. its no longer time to jokes around or hide behind the bushes. its time to get serious. by Allah's will, i'm going to help people, cure them, treat them, improve their quality of life and of course not doing any harm to them. 

now, let's look things at the bright side. its time to toughen myself. mentally, spiritually and physically.

Biar beribu parut luka menghiris kalbu

Hanya keikhlasan cinta menjadi penawar

Sekalipun diriku terbuang di mata insan

Engkau Maha Mengerti kekalnya cinta ku ini

izinkan aku meniti dihamparan cintaMu.. _unic_

cinta pada ayah ibu membuatkan aku memilih jalan ini. cinta padaMu membuatkanku terus meniti. permudahkanlah jalan ini.. Rabbi yusahhil.

alhamdulillah 'ala kulli hal wa ni'mah.

kisah cinta teristimewa

 

HANZALAH BIN AMIR ♥ JAMILAH BINTI UBAY

Perkahwinan Hanzalah bin Abu Amir dengan sepupunya, Jamilah binti Ubay sudah siap diatur. Kebetulan pula, hari berlangsungnya perkahwinan Hanzalah bertembung dengan hari peperangan tentera Islam menentang musuh di Bukit Uhud. 

Hanzalah bin Abu Amir mendekati Rasulullah saw, “Saya bercadang menangguhkan sahaja perkahwinan saya malam nanti”. Pada masa itu, Nabi Muhammad saw dan tentera-tentera Islam di kota Madinah sibuk membuat persiapan akhir untuk berperang. “Tidak mengapa, teruskan sahaja perkahwinan ini”, balas Rasulullah saw.

“Tetapi saya sungguh berhajat untuk menyertainya”, Hanzalah bertegas. Rasulullah saw berkeras supaya Hanzalah meneruskan perkahwinannya dan memberi cadangan supaya Hanzalah menyusuli tentera Islam di Bukit Uhud pada keesokan hari, setelah selesai upacara perkahwinan.

Hanzalah mendiamkan diri. Ada benarnya saranan Nabi Muhammad itu, perkahwinan ini bukan sahaja melibatkan dirinya bahkan bakal isterinya juga. 

Pada malam Jumaat yang hening, perkahwinan antara Hanzalah bin Abu Amir dan Jamilah binti Ubay dilangsungkan secara sederhana. Suasana yang hening dan sunyi itu tidak tenang hingga ke pagi. 

Kota Madinah tiba-tiba dikejutkan dengan paluan gendang yang bertubi-tubi. Paluan gendang mengejutkan para pejuang bersama laungan menyebarkan berita.

“Bersegeralah! Kita bersegera perangi musuh Allah.”

“Berkumpul segera! Keluarlah! Rebutlah syurga Allah!”

“Perang akan bermula!”

Pukulan gendang dan laungan jihad itu mengejutkan pasangan pengantin yang baru sahaja dinikahkan. Hanzalah bingkas bangun dari tempat tidurnya, “Saya harus menyertai mereka”. 

“Bukankah malam ini malam perkahwinan kita dan Nabi Muhammad mengizinkan kanda berangkat esok?” Soal isterinya. Hanzalah menjawab tegas, “Saya bukanlah orang yang suka memberi alasan bagi merebut syurga Allah”.

Jamilah terdiam dan hanya mampu memerhatikan suaminya bersiap memakai pakaian perang dan menyelitkan pedang ke pinggangnya. Hanzalah menoleh ke arah isterinya, “Janganlah bersedih, doakan pemergian saya, semoga saya beroleh kemenangan”. Suami isteri itu berpelukan dan bersalaman. Berat hati Jamilah melepaskan lelaki yang baru sahaja menjadi suaminya ke medan perang. Namun, Jamilah menguatkan hatinya dan melepaskannya dengan penuh redha. “Saya mendoakan kanda beroleh kemenangan”.

Hanzalah melompat ke atas kudanya dan terus memecut tanpa menoleh ke belakang. Akhirnya, dia berjaya bergabung dengan tentera Islam yang tiba lebih awal daripadanya.

Di medan perang, jumlah tentera musuh adalah seramai tiga ribu orang yang lengkap bersenjata manakala jumlah tentera Islam hanyalah seramai seribu orang. Perbezaan itu tidak menggugat kewibawaan tentera Islam termasuklah Hanzalah. Dia menghayun pedangnya menebas leher-leher musuh yang menghampiri dan apabila dia terpandang Abu Sufyan, panglima tentera Quraisy, Hanzalah menerkam Abu Sufyan umpama singa lapar. Mereka berlawan pedang dan bergelut. Akhirnya Abu Sufyan tersungkur ke tanah. Tatkala Hanzalah mengangkat pedang mahu menebas leher Abu Sufyan, dengan kuat panglima tentera Quraisy itu menjerit menarik perhatian tentera Quraisy. Tentera-tentera Quraisy menyerbu Hanzalah dan Hanzalah tewas, rebah ke bumi.

Sebaik sahaja perang tamat, tentera Islam yang tercedera diberikan rawatan. Mayat-mayat yang bergelimpangan dikenalpasti dan nama-nama mereka, tujuh puluh orang kesemuanya dicatat. 

Sedang Nabi Muhammad yang tercedera dan patah beberapa batang giginya diberi rawatan, beliau mengatakan sesuatu yang menyentak kalbu, “Saya terlihat antara langit dan bumi, para malaikat memandikan mayat Hanzalah dengan air daripada awan yang diisikan ke dalam bekas perak”. 

Abu Said Saidi, antara tentera yang berada dekat dengan Nabi Muhammad bingkas mencari jenazah Hanzalah. “Benar kata-kata Nabi Muhammad. Rambutnya masih basah bekas dimandikan!” Abu Said Saidi menyaksikan ketenangan wajah Hanzalah walaupun beliau cedera parah di seluruh badannya. Rambutnya basah dan titisan air mengalir di hujung rambutnya sedang ketika itu matahari terik memancar.

---------------------------------------------------------------------

Wahai wanita bergelar muslimah. Usahlah asyik dengan mainan rasa hati, "wahai bakal imamku, wahai bakal suamiku". Persiapkanlah diri kalian semampunya kerana dirimu mampu melahirkan tentera-tentera Islam untuk ummah.

Fikir dan bertindak, biar tembus untuk 20 tahun akan datang.

_copied n pasted_

alhamdulillah 'ala kulli hal.

 

hak Allah

bismillah...

pernah tak bila kita nak sangat2 sesuatu tu sampai rasa boleh menangis kalau tak dapat? contohnya bila kita mengidam sangat2 cotton candy. punya mengidam ni. cari merata kedai mamak, mini market, mall, pasar malam. tapi satu habuk pon tak jumpa. apa perasaan saat ketika detik itu? mesti frust menonggeng terguling2 kan?

bila difikirkan balik. untuk kita dapat atau tak something y kita nak sangat tu, sebenarnya siapa punya autority/kuasa mutlak untuk menentukan kita dapat atau tak benda tu?

yup. the answer would be Allah. itu hak Allah.
hanya Allah yang berhak menentukan dan memberikan apa y layak kita dapat. 

simply said.. walau kita menangis air mata darah sekali pun tapi kalau Allah dah menetapkan y benda tu bukan untuk kita, it will NEVER be ours. pehe dok? dok pehe agi? 

first point to support.

hadith ke-19 hadith 40(Arbain) Imam Nabawi.

Dari Abu Al Abbas Abdullah bin Abbas r.a, beliau berkata : Suatu saat saya berada dibelakang nabi S.A.W, maka beliau bersabda :
Wahai anak, saya akan mengajarkan kepadamu beberapa perkara: Jagalah Allah^[1], niscaya Dia akan menjagamu, Jagalah Allah niscaya Dia akan selalu berada dihadapanmu^[2]. Jika kamu meminta, mintalah kepada Allah, jika kamu memohon pertolongan, mohonlah pertolongan kepada Allah. Ketahuilah sesungguhnya jika sebuah umat berkumpul untuk mendatangkan manfaat kepadamu atas sesuatu, mereka tidak akan dapat memberikan manfaat sedikitpun kecuali apa yang telah Allah tetapkan bagimu, dan jika mereka berkumpul untuk mencelakakanmu atas sesuatu , niscaya mereka tidak akan mencelakakanmu kecuali kecelakaan yang telah Allah tetapkan bagimu. Pena telah diangkat dan lembaran telah kering^[3] .

(Riwayat Tirmizi dan dia berkata : Haditsnya hasan shahih).

related to the things i have said earlier, dalam hadis ni ada menyebut, kalau sebagai contoh satu negara nak bagi benda baik kat kita (nak kita jadi peam ke kan) tapi kalau Allah dah tetapkan y kita xkan jadi peam, maka CONFIRM sampai akhirat pon kita tak akan jadi. dan kalau contohnya satu negara ni nak buat jahat kat kita (contoh la nak rejam sampai mati ke kan) tapi kalau Allah dah tetapkan yang takkan berlaku benda jahat tu kat kita, maka takkan berlaku jugak benda tu walau usaha untuk merealisasikan perkara tu setinggi langit. 

back to basic, y mana bila kata basic je kita bajet dah pro (ala asas jer kan?) sedangkan tanpa basic boleh ke jadi pro? tanpa premedical/asasi boleh ambil medic? tanpa batu bata boleh buat rumah? tanpa benang boleh buat baju?

asasnya disini. back to basic ialah back to Allah.! tanpa Allah kita ada? kau ada? aku ada? 
kembali pada-Nya. harus ingat. (bukan harus dah, WAJIB ingat.) segala sesuatu di langit dan bumi milik Allah, maka WAJIB untuk kita percaya, segala baik buruk sesuatu yang berlaku, asalnya datang dari Allah.  bila terjadi sesuatu tu, redha dan tawakal kerana Dia adalah Perancang TORRRBAIK.

yes, doa itu penting. TERSANGAT penting. doa senjata orang mukmin. kenapa? kerana Dia Maha Mendengar. He listen to every single tiny little hope that we pray to Him. every doa yang kita pohon, Allah dengar. YAKIN. Dia Maha Mendengar. 

TETAPI. 

WAJIB ingat. cepat atau lambat makbulnya doa itu. bergantung kepada perancanganNya. kita rancang, doa, harap, y plan A jadi. tapi tgk2 plan A, plan B tak jadi, y jadi plan Z. why? sebab Allah juga merancang dan pastinya rancanganNya y terbaik. kerana itu, hak untuk menentukan kita dapat atau tak sesuatu benda itu adalah hak Allah. bukan hak kita. :)

second point to support.

"Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya" Al-Baqarah: 286

 ayat ini kita boleh faham maksudnya kan? Allah tak akan beri kita sesuatu ujian, dugaan, cabaran, nikmat, ganjaran, rezeki MELAINKAN sesuai dgn kesanggupan kita.

bila kata sesuai dengan kesanggupanya adakah maksudnya kita boleh ckp "argh, aku tak sanggup, jgn beri aku ujian ini" atau "aku sanggup, aku sanggup, berilah aku ujian besar mana pon aku sanggup" 

NO, NO, NO.. 

di sini, Allah dah terangkan dengan cukup jelas, Allah akan bagi sesuatu tu setimpal dengan kekuatan, kemampuan kita untuk menanggung, menghadapi ujian/nikmat tu. kitakah y menentukan sanggup atau tidak, mampu atau tidak kita tanggung?

nope! 

again, itu hak Allah. Allah y menciptakan kita, maka pelikkah bila Dia boleh tahu kita mampu atau tak mampu nak handle sesuatu tu? tak pelik kan? Dia Maha Mengetahui, Dia tahu segalanya. maka tak peliklah bila Dia boleh bagi sesuatu y 'we thought' beyond our ability. 

sekarang terpulang pada kita nk percaya pada kemampuan diri sendiri atau tidak. sebab apa? Allah trust us, He know we can handle that. takkan kita tak trust our self? takkan kita tak percaya pada diri sendiri? 

wallahualam. everything come from Allah, for Allah, back to Allah.

alhamdulillah.

Paediatric Posting

Bismilahirrahmanirrahim.
Dengan nama Allah y Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.

Alhamdulillah thummal hamdulillah i passed all of last semester postings. psychiatry, otorhinolaryngology, ophthalmology and anaesthesiology. quite blur for most of the time there (in Taiping Hospital) but alhamdulillah i survive the postings.

now, current posting is: paediatric posting!
in KULIM hospital..

i should say paediatric posting is one of the postings that i anticipate after surgery posting. KENAPA??? coz originally i wanna be a PAEDIATRIC SURGEON.

ok actually its one of the long list of career i'm looking forward to.. 1st general surgeon, 2nd paediatric, 3rd paediatric surgeon. and the 4th one emergency medicine. ;)

but anyway... here come the gist of the story which is the sad part of the story. T_T

KENAPA.. KENAPA.. KENAPA...
kenapa i lost my semangat to be BERSEMANGAT in this posting?? (ok ayat brazil.ignore.)

WHEN I'M SUPPOSE TO BE EXCITED, THRILLED AND LOOKING FORWARD FOR IT EVERYDAY LIKE I DID BACK IN SURGERY POSTING??? why??

kt rumah malas study, kat ward pon malas clerk patients. what's happening to me?
where's the spirit Muhsina???? ~_~

BUT... (here come the excuses.. @_@)
1.the posting is so tough. many things to study, to handle cranky babies and infants, examinations and assessment skills to be brush up and many others...
2.the specialists are garang. (positively said they are professional. professional healthcare personnel that expect us to be one. starting from now!)
3. i can't take the supervisor. (REASON? mls cite. tu mengumpat namenye!)
3. and last but not least... I'm LAZY. (yes, that's it. THAT'S the real reason behind all this cranky attitude.

ok enough with ALL this nonsense LAH!

"la yukallifullahu nafsan illa wus'aha..."

'Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kemampuannya'

"Allah does not charge a soul except [with that within] its capacity."

Al-Baqarah: 286

see????????
what's there to complaint maaaa??? He mention it in His Holy Qur'an already. He KNOW that we can handle the situation given to us, that's why he give it. 

Dia Maha Pengasih lg Maha Penyayang kan. Maha means the utmost superior power beyond EVERYTHING! so Maha Pengasih and Maha Penyayang means NO ONE lg syangkan kita dari DIA. sooo... SMILE!

SMILE and face this road as it is already written for us to take it. NOT anyone else. BELIEVE!


alhamdulillah thummal hamdulillah. 

*FIGHTING!!!!!!!!!!! score A for paeds n ortho postings.. amin. insyaAllah!. :)

p/s: sorry for all the jumble mumble of broken english n bahasa pasar together with all the short forms. 

kenapa solat tapi buat dosa gak?

bismillah...

"sesungguhnya solat itu mencegah dari perbuatan keji dan munkar" Al-Ankabut:45

A: tapi kenapa aku tengok ramai org y solat tp banyak je buat dosa, dedah aurat, mengumpat sana sini, tak jaga ikhtilat (pergaulan antara bukan muhrim) and banyak lagi benda tak baik?? termasuk la orang yang bertanya ni kot. hehe.

B: aku bg perumpamaan lah ek senang paham.. katakanlah kau ada sebuah kereta baru. ferrari ke, civic ke, kelisa ke, apa2lah.. then kau jaga dia baik2, kau tak nak kasi dia calar, kotor sikit kau bersihkan, tarikh service tak pernah miss, etc. kau agak2 la kereta tu berkhidmat dgn baik tak? kau boleh pergi jauh2, bawak jalan2, tak segan nk tunjuk kat org, tak payah nak spend duit banyak2 nk repair. kan?

A: ha, ok betul tapi apa kaitan kereta dengan solat? =_='

B: solat ni macam kau dengan kereta tu jugak.bila kau jaga solat kau, insyaAllah solat kau akan jaga kau balik.

A: yela tapi macam mana pulak tu? bukannya solat tu hidup nk jaga aku?

B: ha ni yang menarik. siapa cakap solat tu tak hidup, nak jaga kau dari buat perkara2 tak baik? takda  benda yang jadi secara tiba2. setiap satu tu ada sequence dia. ok macam ni, kalau kau protect solat kau, ambil wudhu betul2, solat di awal waktu dan di dalam waktu, kau jaga khusyuk kau, faham makna ayat2 dalam solat, banyakkan solat sunat. ha. insyaAllah kau akan rasa dekat dengan Dia, sayang Dia betul2, dan akan rasa Dia selalu perhatikan kau. at the same time, kau akan rasa izzah (bangga) dengan solat kau. bukan bangga diri bajet hebat tp rasa seronok, excited and bahagia bila kau dirikan solat. pastu kau nilai balik. kau masih rasa ke buat jahat ni seronok? buat kemungkaran ni seronok? buat perkara lagha(melalaikan) ni seronok? insyaAllah kau akan rasa yang hati kau dah terpaut pada Dia dan insyaAllah kau dah tak rasa nk buat kerja2 tak baik tu. so macam tu la solat tu dapat jaga kau, dengan syarat kau jaga dia dulu. itulah maksud solat yang hidup.

A: yeke? tapi susah wooo macam tu. kau ingat senang ke nak buat semua tu. solat awal waktu, khusyuk tu lagi la susah, then solat sunat tu, hmm yang wajib pon susah nak jaga.

B: takde benda yang kat dunia ni senang nak buat la bro. kau ingat nk makan tu senang? macam kita ni, nak kena fikir dulu nk makan kt kedai mana, fulus cukup tak, nanti makanan tu sedap ke tak. pastu kau ingat b*rak tu senang? nak kena dapat feel dulu, cari toilet dulu, air ada tak. lagi kau ingat tidur ni senang? nak kena ada tempat tidur, nak kena fikir assignment nk hantar esok dah siap belum, nak kena fikir bangun pukul berapa. ha. cuba kau cakap benda apa y senang?? slow2 la. yang penting nawaitu (niat) dan effort tu mesti kena ada la. mana ada manusia semalam dia baby hari ni dh 20 tahun. mana ada manusia yang lahir2 dah boleh menyanyi lagu siti. kan? manusia ni memang lahir untuk belajar dan improve diri. lagi satu. kita boleh bandingkan diri kita dengan orang lain, tapi ada pantang2 dia.

A: lorh, nk bandingkan diri dengan orang lain pon ada pantang? pantang apa lak?

B: macam ni, kalau kau tgk budak yang lg muda dari kau, kau kena bandingkan budak tu muda, tak banyak buat dosa tapi kita ni banyak. kalau kau tengok orang lagi tua dari kau, kau kena bandingkan orang tua tu banyak ilmu, byk makan garam tapi ilmu kita sikit. lepas tu kalau kau jumpa orang jahil, kau kena anggap orang tu buat dosa kerana dia tak tahu tapi kita ni tahu tapi buat jugak. lepas tu kalau kau jumpa orang kafir, kau kena bandingkan dengan diorang, mungkin bila diorang beriman nanti diorang lagi banyak beribadah, bertaqwa daripada kita. so kesimpulannya, jangan bandingkan dengan orang lain dengan harapan kita ni lagi mulia dari mereka, kerana riak (bangga diri) tu penghapus segala pahala.

A: oooo... Astaghfirullah, astaghfirullah. thanks bro. banyak aku belajar hari ni. so conclusion yang aku dapat hari ni, first, solat tu menjaga diri dari buat benda tak baik TAPI dengan syarat aku kena jaga solat aku betul2 dulu. then second, aku kena optimist, khusnuzon( bersangka baik) dengan orang2 sekeliling aku, tak boleh rasa diri dah cukup bagus, bajet bagus ke sebab aku tak tahu sebenarnya diorang ni lebih baik lagi dari  aku y banyak dosa ni..

B: ha betul2. tapi aku pon kena sentiasa beringat jugak, sebab mana tahu mungkin masa aku bercerita ni ada tertimbul perasaan riak tu ke. astaghfirullah. astaghfirullah. aku nk tmbh last boleh bro? ada 2 perkara kita kena ingat n ada 2 perkara kita kena lupa. yang kena ingat ialah kebaikan orang pada kita n kejahatan kita pada orang. yang kena lupa tu kejahatan orang pada kita n kebaikan kita pada orang.

A: hmm. yang ni pon ko kena kupas bro. baru boleh lebih faham.

B: part tu ko kena berfikir sikit, banyak pon boleh. nanti kau pulak kupas untuk aku. ;)


*alhamdulillah 'ala kulli hal

public healthcare vs private sectors

bismillah....

from my humble observation in a short period of 2 weeks in anaest posting, Taiping hospital..
(or perhaps an accumulations of thoughts and ideas since I'm entering this field, which now it finally able to come out from my brain.*smirk)

the issue that i would like to raise is:
-patients@relatives would pay a sum of money just to get the best service and treatment from the private healthcare facilities. but without they notice, even the privates have to send the patients to the public government hospital once the patients were in a great need of intensive care, emergency interventions etc.

the question is:
-why would they choose the privates in the first place?

the answer is:
-of course to look for the answer we would have to go back to the services provided by the government healthcare facilities. what's wrong with it? everyone knows the answer, especially those who have been receiving treatment in district clinics, outpatient clinics or the emergency units just to name a few. the inpatient would rather complaint about the food, the air conditioner, etc but rarely the treatment they receive.
-Yes i would say my statement is quite bias because not all public healthcare facilities are like that. (if you know what issue that I' talking about.) Nonetheless, it is the small things that would affect the image of the healthcare providers compared to the great contributions they have made. In conclusion, steps should be taken to improvise the customer service quality of the healthcare providers rather than to ignore the calling of the people that were gasping for a better quality healthcare services without spending large sum of money.

#people respect us for what we did, not for what we say. so practice what we preach.

*mood reflective writing. ;)

alhamdulillah 'ala kulli hal.

kenapalah dulu aku amek medic..

bismillah. i took it from someone. yes ciloking again. but it got real deep meaning. for me, for u, for us who now on the way or currently on this path. enjoy!~~

**********************************************************

Malam kian pekat. Saya meneruskan langkah yang semakin longlai. Perut juga menyanyi kelaparan, berperang dengan mata yang minta ditutup (nak makan vs nak tidur). Otak memang letih, setelah berjam-jam diperah dan stress memikirkan rawatan dan tindakan pantas yang sesuai untuk pesakit yang datang bertubi-tubi ke pintu Accident & Emergency. Emosi? Susah kot nak senyum selepas habis oncall. Itu mungkin satu jihad. Oncall di bahagian Accident & Emergency sungguh memenatkan, kerana kita perlu sentiasa bersedia. Anything can walk in that door, walaupun mungkin keadaannya tidaklah se-dramatik cerita-cerita dlm tv.
.
Apabila kepenatan, bisa saja hilang motivasi dan lemah semangat. Hati tidaklah terlalu senang gembira melayan kerenah jururawat, selain dari ragam pesakit yang pelbagai. Tidak sedikit bilangan doktor yang sekali-sekala menyesali dan TERsebut ‘kenapalah dulu aku amik medic..’. Blaja susah, keje pun susah. Di celah-celah kesibukan dan stress doktor bekerja, atau bagi medical students yang sedang bergelumang dan hampir lemas dalam timbunan kitab-kitab medic, untuk mencari semula semangat yang hilang tidak mudah.
.
Namun, saya merasakan untuk merenung diri, mengingatkan, meluruskan dan memperbetulkan semula nawaitu dalam setiap amal adalah sangat penting.
“Setiap amal itu bergantung kepada niat.” (Hadith riwayat Bukhari&Muslim)
Kerana di situlah letaknya nilaian Allah, keredhaan Allah. Kalau kita cuma siapkan semua perkara itu seperti robot dan mesin, alangkah rugi. Dengan nawaitu yang benar, hendaknya kita akan lebih mengerti kenapa kita di sini, dan menaikkan kembali motivasi kita untuk meredah jalan yang masih panjang.
.
Ingatkah kita kepada malam-malam yang hening, ketika kita bersujud panjang dan airmata kita membasahi sejadah…

Kita sangat berdoa Allah mengurniakan kita result SPM yang cemerlang, agar kita boleh meneruskan cita-cita.

Kemudian kita menyambung berharap tanpa putus kepada Allah, penuh terharu, supaya Allah izinkan kita untuk dapat pergi oversea, untuk dapat biasiswa, untuk dapat fly, dan nak sangat dapat masuk Medical School, nak sangat-sangat… dan kita solat hajat penuh syahdu memohon setiap hari.

Pada satu ketika yang lain pula, kita menangis dalam doa-doa kita, kita panjatkan tawakal kepada Allah setinggi angkasa, penuh cemas dan takut, agar Allah meluluskan kita dalam peperiksaan tahun akhir pengajian perubatan kita, agar akhirnya dapat bergelar Dr!
.
Maha Suci Allah yang telah mengabulkan kesemuanya! Janganlah kita lupa saat-saat itu, dan bersyukurlah sepanjang masa kepadaNya. Kita belajar/kerja ini untuk Allah. Lillahi Taala. Kita buat semua ini untuk Islam. Maka kita mestilah bersemangat selalu, motivated selalu, energetic selalu, dedicated selalu, dalam melaksanakan amanah Allah yang kini tersandang di bahu kita. Kerja itu ibadah. Study itu ibadah. Dan kita mahu menjadi hamba Allah yang senantiasa dalam ibadah, mahu menjadi ‘Ibadurrahman. Kan?
.
Sungguh seruan keimanan terbuka seluas-luasnya dalam kerjaya ini. Bukankah nilai sihat hanya dapat difahami oleh orang yang sakit? Maka belajarlah dari mereka yang sakit, mudah-mudahan itu akan membuka pintu hati kita untuk merendah diri bermuhasabah atas nikmat-nikmat Allah, supaya hati yang angkuh ini tunduk kepada Tuhannya dalam syukur.
.
Doktor tidak bekerja dengan mesin seperti engineer, bukan juga dengan dokumen-dokumen seperti setiausaha atau bekerja dengan duit seperti akauntan. Tetapi doktor bekerja dengan manusia, perhatiannya kepada manusia, ilmunya tentang manusia, menghadapi sakit peningnya, keluhannya, keluarganya,hidup matinya. Ia fardhu kifayah, dan harusnya semua itu meninggalkan kesan kepada jiwa, membawa kita lebih hampir kepada Allah. Seandainya tidak, seandainya hati ini sudah mengeras seperti batu, seandainya kita sudah menjadi lali, sudah terlalu biasa tengok orang sakit dan orang mati hingga sukar mendetikkan keinsafan, maka doalah supaya hati itu digantikan saja dengan hati yang lain!
..
Dalam kesibukan kita bekerja, ambil darah, mentafsir ECG, memasukkan tiub, ‘berperang’ dengan radiologist, menulis ubat, inject orang, janganlah sampai jiwa kita ini kering dari makna. Ingin saya ingatkan para doktor/medical students tentang keistimewaan sunnah Rasulullah yang sebenarnya selalu kita laksanakan, iaitu sunnah menziarahi orang sakit.

“Sesungguhnya seorang Muslim yang menziarahi saudaranya yang sakit akan berada di dalam kebun buah-buahan syurga sehinggalah ia pulang.” (Hadith Riwayat Imam Muslim)

Diriwayatkan daripada Saidina Ali r.a.:
“Apabila seorang muslim itu menziarahi saudaranya yang sakit pada waktu pagi, 70 000 malaikat akan mendoakan keampunannya hingga ke petang. Dan apabila dia menziarahinya pada waktu petang, 70 000 malaikat akan mendoakan keampunannya hingga ke pagi, dan akan dikurniakan kepadanya sebuah taman di syurga.” (Hadith Riwayat Abu Dawud & Tirmidzi)
..
Selain dari merawat jasad yang tidak sihat, kita juga punya tanggungjawab merawat jiwa dan ruh yang sakit. Sering terjadi, orang yang dalam kesusahan mudah untuk disentuh hatinya, untuk disuntikkan dengan mesej-mesej keimanan pada saat-saat yang sesuai . Namun ‘kerja extra’ yang tidak bergaji ini hanya akan dilaksanakan oleh doktor yang berjiwa da’ie, yang niat asalnya menjadi doktor memang untuk membawa risalah Islam. Kerjaya doktor dipilih supaya diri ini dapat menjadi agent yang menjayakan misi Islam dalam masyarakat. Ini bukan hidden agenda. Kita memang berniat menyeru manusia kepada Allah, dengan sengaja, dengan usaha. Bukan kebetulan, bukan sambilan. Saya menulis dengan terang dan jelas - kerjaya doktor ini hendaklah dijadikan alat untuk dakwah.
.
Kesimpulannya, bestkan kerja doktor ni? Bersemangatlah! Kerjaya ini banyak sahamnya di akhirat…huhu… kalau ikhlas.


alhamdulillah...

because we worth it

*****reminder***** its long. but because we worth it. ;)

~assalamualaikum~

 ni cilok dr page org.. jemput bace..!~

Aurat : Apa Sudah Jadi ?

Oleh

Ust Hj Zaharuddin Hj Abd Rahman

www.zaharuddin.net

Semasa saya memberikan kuliah kepada satu kumpulan wanita yang terdiri dari golongan professional termasuk para Datin di satu daerah, ketika itu, sedang heboh isu wanita seksi ditangkap di sebuah kelab malam. Lalu timbul isu hak peribadi wanita untuk memakai apa jua pakaian yang diingininya, termasuk yang seksi. Lalu, semasa kuliah ini saya mengambil peluang bertanya kepada kumpulan wanita ini soalan mudah berikut :-

"Apakah agaknya sebab wanita ingin memakai seksi dikhalayak ramai? Dengan skirt pendek, atau baju sendat dan nipis?"

Ada di antara mereka mula memberikan pandangan, tetapi kerana terlampau ramai yang bercakap, saya tidak mendengar butirannya. Apabila saya meminta seorang wakil, seorang menjawab dengan yakin.

" Untuk nampak cantik ustaz..." katanya sambil tersenyum malu.

Saya bertanya pula : "Agaknya kepada siapa nak ditunjukkan kecantikan itu?"

"Tentulah kepada kaum lelaki ustaz, kaum wanita pun iye juga.." sambungnya.

"Baiklah, jika lelaki tersebut sudah tergoda dengan kecantikan tu, lalu ingin menyentuh bahagian indah yang dilihatnya boleh tak ?" Tanya saya menguji.

" Isyh, ustaz ni.. tentulah tak boleh ustaz, dah kira ‘sexual harassment' (gangguan seksual) tu ustaz" dengan yakin sekali hujjahnya kali ini.

"Jika demikian, tidakkah para wanita merasakan, tindakan mereka yang memaparkan bahagian yang menarik di tubuh mereka itu juga merupakan gangguan seksual kepada lelaki?" Tambah saya.

" Erm, macam mana tu ustaz?" Tanya mereka dengan nampak sedikit bingung sambil berkerut dahi.

"Ye la, bila orang lelaki yang dah naik syahwatnya tu, kerana kecantikan peha wanita tu contohnya, mestilah terganggu syahwatnya, lalu terdetik keinginan seksualnya secara tidak terkawal" .."Kerana itu saya katakan berpakaian seksi adalah suatu bentuk gangguan seksual kepada orang lelaki di sekelilingnya"

"Cuba bayangkan, kucing yang lapar diacah-acah dengan ikan ‘fresh' yang digoyang-goyankan di hadapannya tentu geram kucing tu, malah silap haribulan, tentu diterkamnya muka orang yang mengacah juga" Tambah saya lagi memberi keyakinan.

"Tapi perlu diingat, tak semua kucing akan terkam, hanya yang amat lapar dan liar je, demikian juga lelaki, tak semua lelaki gagal kawal nafsunya, tetapi tak dinafikan bahawa ramai juga yang gagal dan liar"

"Akhirnya, kerana suasana yang tak sesuai, mungkin kerana ramai orang dan di tempat awam pula, terselamatlah wanita seksi itu dari terkaman lelaki liar tadi. Masalahnya, anak-anak perempuan kecil berumur 7 hingga 12 tahun yang mungkin menjadi mangsa tempiasan nafsu lelaki begini. Dan di ketika itu, samada wanita itu bertudung, berjubah, kanak-kanak dan sebagainya tidak lagi mampu menahan nafsu si lelaki seperti ini, asalkan suasana cukup sesuai (sunyi dan jauh dari pandangan ramai), akan dilepaskan nafsunya secara kekerasan" Terang saya dengan panjang lebar, mereka mengganguk dengan wajah serius kali ini.

Lebih terangnya, sama-sama fikirkan adakah jika para wanita yakin bahawa jika anda berada di hadapan Baginda SAW hari ini, adakah Rasulullah akan tersenyum atau sebaliknya? . Jika sebaliknya, bagaimana pula peluang wanita seperti ini untuk mendapat Syafaat Nabi SAW di akhirat kelak?. Benar, mungkin sesoerang wanita itu berjaya meraih pandangan istimewa dari kaum lelaki hasil pendedahan kecantikannya yang memukau. Tapi keseronokan itu hanyalah palsu dan sementara sahaja, serta tidak menambah sebarang nilai buat kehidupan kekal di Barzakh dan Akhirat selain menambahkan tahap azab sahaja. Apa yang jelas, pakaian yang ditunjukkan oleh wanita Arab yang solehah dengan penutupan aurat yang sempurna di zaman ini sudah tentu boleh memberi sedikit info kepada kita bahawa inilah mugkin pakaian yang dipakai oleh wanita Islam di zaman Nabi serta mendapat redha dari mata dan hati baginda SAW. Tidakkah para wanita hari ini juga berminat meraih redha dari mata dan hati baginda SAW?.

BENARKAH MENUTUP AURAT DAPAT MENGELAK DARI WANITA DISAKITI?

Ramai wanita professional dan yang kurang didikan agama hari ini mencebik bibirnya apabila tajuk ini disebutkan, mereka tidak percaya langsung fakta yang saya sebut diatas. Malah ada yang berpendapat lelaki sengaja melakukan perkara buruk kepada wanita kerana ingin menunjukkan kekuasaannya terhadap wanita. Kerap benar saya dengar hujah ini di media massa.

Hakikatnya, sebagai hamba Allah SWT dan umat Rasulullah SAW kita diajar untuk merujuk Al-Quran dan Al-Hadith bagi mendapat kepastian tentang baik buruk dan benar salahnya sesuatu perkara itu. Dalam hal ini, Allah SWT berfirman :-

"Hai Nabi! Katakanlah kepada isteri-isterimu, anak-anak perempuanmu dan isteri-isteri orang mu'min semua hendaklah mereka melabuhkan jilbab-jilbab mereka atas (muka-muka) mereka. Yang demikian itu lebih memastikan mereka agar dikenali (sebagai wanita Islam) supaya mereka tidak diganggu." (al-Ahzab: 59)

Jilbab, iaitu pakaian yang lebarnya semacam baju kurung untuk dipakai oleh kaum wanita bagi menutupi tubuh badannya. Syeikh Dr Yusof Al-Qaradawi menerangkan "Sebahagian perempuan Jahiliah apabila keluar rumah, mereka suka menampakkan sebahagian kecantikannya, misalnya dada, leher dan rambut, sehingga mereka ini diganggu oleh laki-laki fasik (jahat) dan yang suka berzina, kemudian turunlah ayat di atas yang memerintahkan kepada orang-orang perempuan Islam untuk melabuhkan jilbabnya itu sehingga semua bahagian-bahagian tubuhnya yang boleh membawa fitnah itu tidak kelihatan. Dengan demikian secara zahirnya pula mereka itu akan dikenali sebagai wanita yang terpelihara (‘afifah) serta tidak mudah diganggu oleh orang-orang yang suka kejahatan atau orang-orang munafik.

Jadi jelasnya, bahawa ayat tersebut memberikan ‘illah (alasan) utama perintah ini adalah kerana bimbang wanita muslimah diganggu oleh orang-orang fasik dan menjadi perhatian orang-orang yang suka berzina. Bukanlah ketakutan yang timbul dari perempuan itu sendiri atau karena tidak percaya kepada mereka, sebagaimana anggapan sebahagian orang, tetapi ia adalah kerana sebahagian wanita yang suka menampakkan perhiasannya, berjalan dengan penuh lenggang lengguk dan bicaranya dibuat-buat manja, sering menarik perhatian nafsu lelaki dan menjadikannya sasaran orang-orang yang suka berzina. (Petikan dari kitab Al-Halal wal Haram fil Islam dengan sedikit pindaan)

Ayat ini juga jelas menunjukkan bahawa salah satu target utama menutup aurat yang diletakkan oleh Allah SWT adalah sebagai kaedah dan cara terbaik bagi mengelakkan wanita Islam dari diganggu dan disakiti.

BANTAHAN KAUM WANITA

"Eleh, tetapi hari ini ramai juga wanita bertudung yang kena rogol, malah setengahnya kena bunuh dijerut dengan tudungnya pulak, kanak-kanak pun kena rogol dan bunuh. Ini maknanya, tudung bukan lagi penyelamat la ustaz. Ha..macam mana ustaz nak jawab tu ?. Hujah balas yang selalu saya dengar bila isu ini ditimbulkan.

"Pernah tak anda merasa amat marah sepanjang hidup anda ?" Tanya saya kembali.

"Pernah juga ustaz..kenapa ustaz, apa kaitannya?" Bingung sekali lagi mereka nampaknya.

"Biasanya bila seseorang itu sedang amat marah, sempat tak agaknya ia berfikir bahaya atau tidak tindakan yang dibuatnya sebagai contoh; ada orang yang sedang marah kerana bising tangisan kanak-kanak, maka ditendang (seperti berita yang saya baca di akhbar baru-baru ini), ditolak jatuh tangga, ditekup wajah kanak-kanak itu dengan bantal dan macam-macam lagi bagi menghilangkan kemarahan atau gangguan bising itu, setelah beberapa ketika mungkin baru seolah-olah dia tersedar, lalu cemas dan mungkin menyesal"

"Demikianlah juga nafsu jahat, bila ia berada di tahap tinggi, ia tidak lagi melihat samada kepada pakaian dan umur wanita mahupun isteri orang dihadapannya, sasarannya hanya mendapatkan hajat jahatnya, kerana itulah wanita yang menutup aurat dengan sempurna serta kanak-kanak perempuan juga terancam, tanpa dapat dinafikan juga peranan vcd, laman, akhbar, majalah dan novel lucah " terang saya.

"Tapi macam mana pulak ayat tadi kata tutup aurat dapat mengelakkan wanita dari disakiti ?" Balas mereka dengan penuh minat kali ini.

"Jika kita lihat dengan teliti, ayat tadi sebenarnya ditujukan kepada seluruh kaum wanita. Ini bermaksud, jika sebahagian besar wanita tidak mentaatinya dan memakai pakaian seksi pula. Di ketika itu, faedah dan kebaikan dari tutup aurat bagi menjaga semua kaum wanita dari disakiti secara umum akan tergugat dariu mencapai matlamat umumnya. Sebenarnya, ayat itu nak beritahu bahawa seluruh wanita bertanggung jawab menjaga keselamatan kaum sejenisnya dengan menjaga aurat masing-masing" Jelas saya

"Maka bila ada yang seksi, ini bermakna, ia sedang mengancam kaum sejenisnya yang lain dan di tempat lain kerana telah menghidupkan nafsu kebinatangan lelaki jahat yang sedang tidur"

PENGALAMAN MENUMPANG KE MASJID

Saya masih ingat, dalam perjalanan ke Masjid untuk menunaikan solat Jumaat di sebuah Masjid di Ibu Negara. Pejabat saya di Jalan Sultan Ismail dan pada hari tersebut saya menumpang kereta seorang rakan. Bersama kami beberapa rakan sekerja yang lain. Tiba-tiba semasa berada di lampu trafik, tiba-tiba suasana dalam kereta agak bising dengan bunyi..uiiiii..oii...peh..mengancam...dan sebagainya, diikuti dengan kata-kata :

"Astaghfirullah..korang ini teruk betul la, kan ustaz ada dengan kita ini.." Kemudian "disambut dengan kata rakan di belakang, ye la..ini la yang bagus kita pergi masjid dengan ustaz, terjaga sikit"

Anda tentu dapat menggagak apa yang dilihatnya? Alhamdulilllah saya tidak sempat melihat apa-apa kerana sedang membelek pelbagai mesej soalan hukum hakam tertunda yang memenuhi telefon bimbit saya. Bila saya tanya, kenapa? dengan malu-malu mereka menyalahkan sesama sendiri akibat ‘gatal mata' melihat skirt-skirt pendek wanita KL, samada wanita Melayu mahupun Cina disekitar kawasan segitiga emas itu.

Cuba bayangkan, perasaan lelaki-lelaki ini. Mereka dalam perjalanan ke masjid, semuanya juga telah berumah tangga, tapi nafsu masih teransang apabila didedahkan kepada permandangan seperti itu. Jahatkah mereka?

"Gatal dan dah miang sangat kot orang lelaki ni, memang teruk mereka ni, tak sangka, harap suami kita tak macam ni" mungkin itulah yang akan dikatakan oleh sebahagian besar pembaca wanita sekarang ini.

Tapi itulah cabaran terbesar lelaki wahai kaum wanita, iaitu ANDA, wanita dan seluruh kecantikan yang dikurniakan Allah SWT kepadanya sebagai ujian, ia disebutkan oleh Allah SWT :

زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين ..

"Dihiaskan (diuji) bagi manusia itu, nafsu syahwat dan keinginan serta kecintaan kepada wanita, anak-anak, harta..."

Ayat ini dengan jelas menyebut syahwat utama lelaki adalah pada wanita. Nabi SAW juga pernah bersabda :

ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء

Ertinya : "Tidak aku tinggalkan fitnah selepasku yang lebih boleh membawa mudarat kepada lelaki selain wanita" (Riwayat Al-Bukhari, 7/11, bab Zikir & Doa )

ANTARA LAWAK & HUKUM

Saya juga masih ingat, sewaktu di tempat lama, rakan-rakan sepejabat sering kali apabila mereka terlihat aurat wanita sebegini akan disebut .. "tak pe ustaz kan, pandangan pertama tak berdosakan?". Sedih saya melihat sikap sebahagian umat Islam hari ini yang kerap mempermainkan hukum hakam akibat kejahilan mereka.

Sebuah hadith : "Dari Jarir bin Abdullah, ia berkata: Saya bertanya kepada Rasulullah s.a. w. tentang melihat (aurat wanita) secara tiba-tiba tanpa sengaja. Maka jawab Nabi: Palingkanlah pandanganmu itu!" (Riwayat Ahmad, Muslim, Abu Daud dan Tarmizi) - Iaitu, Jangan kamu ulangi melihat untuk kedua kalinya sebagainya datang dalam hadith Nabi kepada Sayyidina Ali r.a.

Apabila ia adalah sebuah hukum, maka adalah tidak harus sama sekali sesiapa juga mempermainkan apa jua berkaitan dengannya. Nabi SAW bersabda :-

ان العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزلّ بها إلى النار أبعد مما بين المشرق والمغرب

Ertinya : " Sesungguhnya seorang hamba yang bercakap sesuatu kalimah atau ayat tanpa mengetahui implikasi dan hukum percakapannya, maka kalimah itu boleh mencampakkannya di dalam Neraka lebih sejauh antara timur dan barat" ( Riwayat Al-Bukhari, bab Hifdz al-Lisan, 11/256 , no 2988)

KESILAPAN KERAP WANITA TENTANG AURAT

Ketika ini, saya mengambil masa sekitar satu jam untuk ke pejabat, memandu kereta dari Puchong ke Jalan Sultan Ismail. Setiap hari, laluan jalan pergi dan pulang ini akan mempamerkan kejahilan wanita Islam hari ini tentang penutupan aurat. Di manakah kesilapan penutupan aurat wanita hari ini ?. Jawabnya seperti berikut :-

KESALAHAN PERTAMA : Aurat itu adalah memakai tudung sahaja.

KESALAHAN KEDUA : Bertudung tetapi ber‘T-Shirt' berlengan pendek.

KESALAHAN KETIGA : Bertudung tetapi baju kebarungnya terbelah kainnya.

KESALAHAN KEEMPAT : Bertudung tetapi bajunya sendat, sempit dan nipis lalu memaparkan bentuk kawasan-kawasan mudah ‘menggoda'.

KESALAHAN KELIMA : Bertudung tetapi amat longgar dan menayangkan jambul dan hujung rambutnya.

KESALAHAN KEENAM : Bertudung tetapi hanya memakainya di pejabat sahaja. Tidak di sekitar rumah, pasaraya dan sebagainya.

KESALAHAN KETUJUH : Bertudung tetapi tudungnya dilempar ke belakang leher, maka terdedahlah dadanya dari ditutupi kain tudung.

KESALAHAN KELAPAN : Bertudung tetapi dengan tudung yang amat nipis sehingga boleh diihat sanggul, leher, tengkuk dan dadanya.

Sebahagian wanita menyangka bahawa tutup aurat tu adalah tutup rambut sahaja. Ia adalah tidak tepat sama sekali. Asasnya adalah dari firman Allah SWT: ertinya :

"Hendaknya mereka itu melabuhkan tudungnya sampai ke dadanya, dan JANGANLAH KAMU MENDEDAHAKN AURAT DAN PERHIASAN KAMU KECUALI APA YANG TERZAHIR." (an-Nur: 31)

Pengertian khumur (tudung), iaitu semua alat yang dapat dipakai untuk menutup kepala. Sedang apa yang disebut ‘juyub' kata jama' (bentuk plural) dari kata jaibun, yaitu belahan dada yang terbuka, tidak tertutup oleh pakaian/baju.

Setiap perempuan Islam wajib menutup kepalanya dengan tudung dan bahagian dadanya termasuk juga leher, sehingga semua tempat-tempat yang boleh membawa fitnah tertutup dari perkara yang memungkinkan dilihat oleh orang-orang yang jahat hatinya.

Menurut Syeikh Dr Yusof Al-Qaradawi yang dimaksud perhiasan perempuan dalam ayat itu pula, iaitu apa saja yang dipakai berhias dan untuk mempercantik tubuh, baik berbentuk ciptaan asli seperti wajah, rambut dan potongan tubuh, ataupun buatan seperti pakaian, perhiasan, make-up dan sebagainya.

Dalam ayat di atas Allah memerintahkan kepada orang-orang perempuan supaya menyembunyikan perhiasan tersebut dan melarang untuk dinampak-nampakkan. Allah tidak memberikan pengecualian, melainkan apa yang terzahir. Oleh karena itu para ulama kemudian berbeza pendapat tentang erti apa terzahir itu serta ukurannya.

Misalnya sahabat besar Nabi seperti Ibnu Abbas r.a, ia berkata dalam menafsirkan apa yang terzahir itu adalah : celak dan cincin.

Yang berpendapat seperti ini ialah sahabat Anas Bin Malik. Justeru, harus dilihat celak dan cincin wanita, bererti boleh dilihatnya juga kedua tempatnya pemakaiannya, iaitu muka dan kedua tapak tangan. Demikianlah apa yang ditegaskan oleh ulama Tabien seperti Said bin Jubair, 'Atha', Auza'i dan lain-lain.

Bagaimanapun Ummul Mukminin Aisyah r.a, Qatadah dan lain-lain menisbatkan gelang sebagai perhiasan yang boleh dilihat. Dengan demikian, maka tempat letak gelang iaitu di pergelangan tangan adalah dibolehkan jika tiada fitnah. Tetapi berkenaan batasnya dari pergelangan sampai ke siku, masih diperselisihkan. Seeloknya di jauhi dari mendedahkannya.

Menurut Syeikh Al-Qaradawi juga, ini tidak sama dengan make-up dan cat-cat yang biasa dipakai oleh perempuan-perempuan zaman sekarang untuk memakai gincu dan bedak merah di pipi serta kuku. Make-up ini semua termasuk berlebih-lebihan yang sangat tidak baik, yang tidak boleh dipakai kecuali di dalam rumah. Sebab perempuan-perempuan sekarang memakai itu semua di luar rumah, adalah untuk menarik perhatian laki-laki. Jadi jelas hukumnya adalah haram.

Namun, kiranya sesempurna mungkin seorang muslimah harus bersungguh-sungguh untuk menyembunyikan perhiasannya, termasuk wajahnya itu sendiri kalau mungkin, demi menjaga meluasnya kerusakan dan banyaknya kefasikan di zaman kita sekarang ini. Lebih-lebih kalau perempuan tersebut mempunyai paras yang cantik yang sangat dikawatirkan akan menimbulkan fitnah.

"Dan hendaknya mereka itu tidak menampak-nampakkan aurat dan perhiasannya kecuali terhadap suami atau ayahnya." (an-Nur: 31)Kesemua jenis berpakaian yang disebut tadi adalah diharamkan secara sepakat seluruh Ulama Islam. Pengarahan ini tertuju kepada perempuan-perempuan mu'minah, dimana mereka dilarang keras membuka atau menampakkan perhiasannya yang seharusnya disembunyikan, misalnya: perhiasan telinga (anting-anting), perhiasan rambut (sanggul); perhiasan leher (rantai), perhiasan dada (belahan dadanya) dan perhiasan kaki (betis dan gelang kaki). Semuanya ini tidak boleh dinampakkan kepada laki-laki lain. Mereka hanya boleh melihat muka dan kedua tapak tangan yang memang ada rukhsah untuk dinampakkan.

Amat jelas dari dalil al-Quran dan al-Hadith bahawa Islam mengharamkan perempuan memakai pakaian yang membentuk dan nipis sehingga nampak kulitnya. Termasuk diantaranya ialah pakaian yang dapat menampakkan bahagian-bahagian tubuh, khususnya tempat-tempat yang membawa fitnah, seperti: buah dada, paha, dan sebagainya.

Dalam hadisnya yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah, Rasulullah s.a.w. bersabda:

"Ada dua golongan dari ahli neraka yang belum pernah saya lihat keduanya itu: (l) Kaum yang membawa cambuk seperti ekor sapi yang mereka pakai buat memukul orang (penguasa yang kejam); (2) Perempuan-perempuan yang berpakaian tetapi telanjang, yang cenderung kepada perbuatan maksiat dan mencenderungkan orang lain kepada perbuatan maksiat, rambutnya sebesar punuk unta. Mereka ini tidak akan boleh masuk syurga, serta tidak dapat akan mencium bau syurga, padahal bau syurga itu tercium sejauh perjalanan demikian dan demikian." (Riwayat Muslim)

Mereka dikatakan berpakaian, karena memang mereka itu melilitkan pakaian pada tubuhnya, tetapi pada hakikatnya pakaiannya itu tidak berfungsi menutup aurat, karena itu mereka dikatakan telanjang, karena pakaiannya terlalu tipis sehingga dapat memperlihatkan kulit tubuh, seperti kebanyakan pakaian perempuan sekarang ini. ( Al-Halal Wal Haram Fil Islam, Dr Yusof Al-Qaradawi)

‘Bukhtun' adalah salah satu macam daripada unta yang mempunyai kelasa (punuk) besar; rambut orang-orang perempuan seperti punuk unta tersebut karena rambutnya ditarik ke atas.

Disebalik keghaiban ini, seolah-olah Rasulullah melihat apa yang terjadi di zaman sekarang ini yang kini diwujudkan dalam bentuk dandanan rambut, dengan pelbagai macam bentuk dalam salon-salon kecantikan, lebih parah pula apabila kaum lelaki pula yang bekerja di salon seperti ini.

Larangan Nipis

Saidatina Aisyah r.a meriwayatkan, saudaranya iaitu Asma' binti Abu bakar pernah masuk di rumah Nabi dengan berpakaian jarang sehingga tampak kulitnya. Kemudian baginda SAW berpaling dan mengatakan:

"Hai Asma'! Sesungguhnya seorang perempuan apabila sudah haidh (cukup umurnya), tidak patut diperlihatkan tubuhnya itu, melainkan ini dan ini -- sambil ia menunjuk muka dan dua tapak tangannya." (Riwayat Abu Daud)

Walaupun terdapat perawi lemah dari hadis, tetapi diperkuat dengan hadis-hadis lain yang membolehkan melihat muka dan dua tapak tangan ketika diyakini tidak akan membawa fitnah.

Dr Yusof Al-Qaradawi menegaskan bahawa melihat secara normal kepada wanita atau lelaki, kepada selain aurat, selama tidak dilakukan dengan syahwat dan berulang-ulang, hukumnya adalah halal. (Al-Halal Wal Haram Fil Islam)

KESALAHAN KESEMBILAN : Bertudung tetapi menaiki motor sambil menayangkan betis sepanjang jalan.

Diriwayatkan dalam sebuah Hadith :-

يرحم الله المتسرولات

Ertinya : Allah sentiasa merahmati para wanita yang memakai seluar panjang (di sebelah dalamnya) (Riwayat Al-‘Uqayli, Dar Qutni dari Abu Hurairah, Musannaf Abd Razak, no 5043; Kanzul Ummal, no 41245) .

Menurut Imam Mujahid, hadith ini berlaku di satu ketika ada seorang wanita jatuh dari kenderaannya sehingga terselak kainnya di hadapan Nabi dan para sahabat, maka dengan segera Nabi SAW memalingkan wajahnya, maka para sahabat berkata dia (wanita itu) memakai seluar. Lalu sebagai respond Rasulllah SAW memuji dan menyebut hadith di atas. ( Al-Bayan wa At-Ta'rif, Ibn Hamzah al-Husyani, 3/ 252, no 1831)

Berdasarkan dalil ini juga, bermakna Allah sentiasa melaknati wanita yang tiadk berseluar panjang (di sebelah dalamnya) semasa naik kenderaan. Demikian menurut kaedah Mafhum Mukhalafah di dalam ilmu Usul Fiqh.

KESALAHAN KESEPULUH : Bertudung dan sempurna penutupan aurat tubuhnya tetapi memanja-manjakan suaranya ketika berinteraksi dengan lelaki. Samada menyanyi mahupun bernasyid. Tiada dakwah yag sesuai buat wanita menerusi nyanyian kerana sesaat sahaj ia berada di atas pentas dengan pakaian canggihnya, seribu mata lelaki yang memandangnya..kita tidak tahu dimanakah mata lelaki itu memandang. Suaranya yang merdu juga membuatkan lelaki yang rosak hatinya akan dibuai nafsu, walaupun penasyid wanita itu sedang mendendangkan lagu ketuhanan.

Larangan ini datang dari Firman Allah SWT : "Janganlah perempuan-perempuan itu berlaku lemah dengan perkataannya, sebab akan menaruh harapan orang yang dalam hatinya ada penyakit." (al-Ahzab: 32)

TUJUAN TUNTUTAN MENUTUP AURAT

Berdasarkan dalil Al-Quran dan al-Hadith, amat jelas bahawa isu aurat bukanlah isu remeh dan cabang. Ia adalah termasuk dalam katergori hukum qati'e dan usul. Malah ia juga merupakan salah satu dosa utama yang amat diperjuangkan oleh Syaitan. Ini adalah kerana, dengan terbukanya aurat, maka ia boleh mencambahkan dosa-dosa lain seperti zina, mengandung anak luar nikah, bercerai suami isteri akibat curang, membunuh anak luar nikah, putusnya hubungan keluarga dan pelbagai lagi. Perihal Syaitan mensasarkan dosa 'buka aurat' ini sebagai dosa pilihan utamanya ada disebutkan dalam Al-Quran dari firman Allah ertinya :-

" Maka Syaitan membisikkan fikiran jahat kepada keduanya untuk menampakkan kepada keduanya yang tertutup dari mereka iaitu auratnya .." Al-A'raf : 20)

Ringkasnya, antara tujuan utama diwajibkan umat Islam lelaki dan wanita untuk menutup aurat adalah :-

a) Perbezaan dengan binatang.

Allah SWT berfirman :

" Wahai anak Adam, telah kami turunkan buat kamu pakaian yang boleh menutup aurat-aurat kamu dan untuk perhiasan" ( Al-A'raf : 26)

Amat jelas dari ayat ini, penutupan aurat ditujukan kepada sesiapa sahaja yang termasuk dalam kategori anak Adam iaitu manusia. Justeru barangsiapa yang berpaling dari arahan ini, secara langsung ia menjatuhkan tahapnya selari dengan binatang yang tiada cukup kemampuan dan aqal bagi menjalankan arahan penutupan aurat.

b) Agar kaum wanita tidak disakiti

Ia berdasarkan ulasan yang telah saya buat sebelum ini bersandarkan firman Allah SWT dari surah Al-Ahzab ayat 59.

c) Tanda atau seperti uniform kepada penganut agama Islam.

Ia juga boleh difahami dari surah Azhab ayat 59 tadi apabila Allah SWT menyebut : « .. yang demikian itu lebih memastikan mereka agar dikenali (sebagai wanita Islam).. »

Dari sini jelas, menunjukkan salah satu fungsi tutupan aurat juga adalah sebagai syiar diri sebagai penganut Islam. Firman Allah : « Barangsiapa yang membesarkan syiar Allah maka ia adalah dari tanda ketaqwaan hati »

d) Tanda profesionalism dalam sistem pemakaian Islam. Kita dapat memerhati bagaimana ‘trend' sesebuah organisasi atau restoran hebat hari ini pasti meletakkan ‘dress code' tertentu bagi kakitangannya dan para tetamunya. Ia pastinya bertujuan penjagaan standard khas bagi organisasi dan restoran itu di tahap tertentu. Sebagai contoh, kita tidak akan dapat melihat individu berselipar Jepun di sebuah Persidangan Antarabangsa di PICC, Putrajaya mahupun di kalangan kakitangan PETRONAS di pejabat mereka di Menara Berkembar. Semua menjaga ‘standard' berbanding Tauke kedai runcit yang tidak beruniform.

Justeru, Islam adalah satu agama dan cara hidup yang profesional pastinya begitu lengkap menyediakan panduan melengkapi setiap sudut kehidupan manusia. Dari hal-hal yang sulit seperti urusan di dalam tandas hinggalah ekonomi dan kenegaraan. Walaupun demikian, Islam tidak mengarah umatnya membuat perkara yang tidak rasional, justeru, sudah tentu ‘standard' pemakaian yang diletakkan ini tidak membebankan bahkan ia amat bertepatan dengan logik aqal manusia yang sihat.

e) Sebagai ujian bagi manusia untuk melihat tahap ketaatan mereka kepada Allah SWT.

Saya kira hal ini amat jelas, dari firman Allah ertinya : Dijadikan hidup dan mati adalah untuk menguji siapakah yang terlebih baik amalannya" (Al-Mulk : 2)

DON'T JUDGE A BOOK BY ITS COVER

Ungkapan ini kerap saya dengari, saya yakin anda juga mungkin kerap mendengarnya. Kata-kata dari wanita yang tidak menutup aurat yang sering mendakwa bahawa hatinya baik dan suci walaupun ia berpakaian seksi serta mendedahkan aurat.

"Orang wanita bertudung pun banyak yang jahat hari ini, berzina, khalwat dan macam-macam lagi" Katanya memberi buah fikirannya.

"Malah, kami juga baik, kami tak kacau orang, tak mengumpat dan buat benda-benda tak elok" tambah wanita ini lagi.

Benarkah hujjah mereka?. Benarkah penampilan luaran tidak terpakai di dalam Islam ?. Ada juga yang sudah semakin ‘advance' hujahnya lantas berhujjah dengan sebuah maksud hadith Nabi yang sohih iaitu :

"Sesungguhnya Allah tidak melihat kepada tubuh, rupa luaran dan harta kamu, tetapi melihat kepada hati dan amalan kamu" (Riwayat Muslim)

Simpati bercampur kesal saya mendengar bagaimana terdapat orang yang sewenangnya berhujjah dengan hadith untuk menyokong nafsunya. Hanya digunakan Islam dalam hal yang selari dengan kehendaknya sahaja.

"Seorang pekerja yang dijumpai oleh majikannya sedang bermain ‘game' semasa waktu kerjanya sedangkan dokumen yang dipinta si boss masih tidak disiapkan, lalu si majikan berkata: "Macam mana kamu nak cemerlang dalam kerja kalau begini sikap kamu"

Lalu jawab si pekerja : " Saya luaran je nampak main ‘game' boss, tapi hati saya ikhlas dan saya kerja dengan cemerlang"

Adakah anda rasa si boss boleh menerima cakap pekerjanya itu ?. Adakah Allah SWT boleh mengganggap hati seseorang itu suci dan baik dengan melanggar perintahNya ?

Hakikatnya, sesuatu untuk baik dan suci mestilah ditentukan mengikut neraca Allah dan RasulNya, bukannya neraca pemikiran kita semata-mata. Jika merujuk kepada neraca Islam, Nabi SAW pernah bersabda ertinya :

"Ketahuilah, bahawa di dalam diri anak Adam itu ada seketul daging, yang bila ianya baik maka baik seseorang itu, dan apabila buruk, buruklah amalan seseorang itu, ketahuilah, ia adalah hati" (Riwayat Muslim)

Berdasarkan hadith ini, menurut neraca Islam kebaikan hati seseorang boleh dilihat di peringkat pertamanya dari tindak tanduknya. Ertinya, bila tindakannya sentiasa menyalahi kehendak dan hukum yang diletakkan Islam, ia adalah tanda kekotoran hatinya. Jika tindakan luarannya pula bertepatan dengan kehendak Islam, maka adalah harus ianya dianggap baik pada peringkat pertama iaitu neraca luaran orang ramai, adapun baik di peringkat kedua adalah samada hatinya bertujuan kerana Allah ata selainnya seperti sekadar menunjuk-nunjuk sahaja.

Justeru, 'we can judge a book by its cover in certain cases' iaitu apabila perkara asas Islam dilanggar, maka sudah tentu ‘that cover is reflecting what's inside the heart of a person'.

Menghukum berdasarkan yang zahir ini bertepatan dengan hadith :

إنما أنا بشر , وإنكم تختصمون إلىّ , ولعلّ بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض , فأقضي بنحو ما أسمع , فمن قضيت له من حق أخيه شيئاَ فلا يأخذه , فإنما أقطع له قطعة من النار

Ertinya : Sesungguhnya aku hanya manusia, dan kamu sentiasa membawa kes pertikaian untuk di selesaikan olehku, dan mungkin sebahagian kami lebih cekap berhujjah dari sebahagian lainnya, maka aku telah memutuskan hukuman berdasarkan apa yang kudengari sahaja. Barangsiapa yang telah ku jatuhi hukuman dan hukuman itu mengambil hak yang lain (akibat kurang cekap pihak yang benar dalam berhujjah), maka jangalah kamu mengambilnya, sesungguhnya ia bakal menjadi sepotong api neraka" (Riwayat Abu Daud, Tirmidzi dan lain-lain ; Rujuk Naylul Awtar, 8/632, no 3920 )

Hadith ini dengan jelas menunjukkan seorang hakim dalam Islam akan membuat hukum berdasarkan info dan bukti zahir yang diberikan. Demikian juga dalam kes penutupan aurat, tanpa menutupnya adalah tanda keingkaran hati terhadap arahan Allah. Mana mungkin hati begini boleh dianggap baik oleh Islam.

Kaum wanita perlu menyedari bahawa dengan pembukaan auratnya, setiap lelaki yang melihatnya akan memperoleh dosa setiap kali ia memandang. Tetapi yang beratnya adalah si wanita bukan mendaat satu dosa bagi kesalahan itu, tetapi juga meraih setiap dosa semua lelaki yang memandangnya. Bayangkanlah berapa banyak dosa yang diperolehi hanya dengan pembukaan aurat di satu hari. Ia berdasarkan sabda Nabi SAW

من سن في الإسلام سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها من غير أن ينقص شيئاً

Ertinya : Sesiapa yang mempelopori sesuatu yang buruk, maka ke atasnya dosa dan dosa setiap orang yang membuatnya tanpa sedikit kurang pun dosanya.." ( Riwayat Ahmad dan lain-lain : Sohih )

Termasuklah dalam erti mempelopori, apabila seseorang itu mempelopori pembukaan auratnya di hari itu, yang menyebabkan lelaki melihatnya mendapat dosa. Pastinya, si wanita itu juga mendapat dosa tanpa kurang bagi setiap mata yang memandang. Adakah hati orang sebegini boleh dikira baik ? setelah gunungan dosa mengaratkan hatinya ?.

Sesungguhnya Allah itu maha adil dan maha pengasih. Segeralah mendapatkan kasih sayang Allah dengan mentaatinya. Bagi yang berdegil, tiada kata yang dapat diberikan kecuali ; Yakinilah bahawa Allah itu benar, RasulNya juga benar, Syurga dan Neraka juga benar. Jika mempercayainya maka mengapa tindakan masih seolah meraguinya. ?

Sekian

Zaharuddin Abd Rahman

www.zaharuddin.net

Kuala Lumpur

23 Muharram 1428H

11 Feb 2007

n oh i'm re-posting old post.thanks~

~wassalam~